İnsanlar İnsanlar Hakkında Her Zaman Yanıldılar

[ad_1]

Penceresiz oditoryumda yerimi aldığımda, sosyal dinamikler yavaş yavaş odaklanmaya başladı. Sonunda, seyircilerin yanında tek başına oturan adamlardan biri önemli biri olarak ortaya çıktı. Konuşmaya başladığında, yüksek lisans okulundaki kendi gezimden odanın gerginliğini tanıdım; donnish, kehanet, fikri önemli olan biriydi. ister miydi Her Şeyin Şafağı? Tatlım, Wengrow’un kendisi de saygılı görünüyordu. Adam -daha sonra onun Trinity College Dublin’de bir genetikçi olan Daniel Bradley olduğunu öğrendiğimde- kitap hakkında teknik bir gözlemde bulununca ve sonra başarı karşısında saf bir şaşkınlık içinde başını iki yana sallayınca gerilim sona erdi.

Wengrow memnundu. Ama bebek yüzlü bir öğretim görevlisi olan Neil Carlin, aldatıcı derecede nazik bir edayla Wengrow’un Stonehenge analizinde yanlış gittiğini öne sürdüğünde, daha az sevinmedi. yapmadım Şafak, diye sordu Carlin, Stonehenge’in inşasına ilişkin ana akım anlatımı sadece yeniden özetlemek mi? Carlin’in öfkesi heyecan vericiydi ama kulaklarım başka bir nedenle çınladı. Nihayet. Duyduğum bir arkeolojik alan.

Wengrow, “Bu konuda konuşurken omzumda çok büyük bir varlık var,” dedi. Bu, bence, Wengrow’un UCL’deki meslektaşlarından biri, Stonehenge sıralaması uzmanı ve bazılarının Anglosentrik olarak kabul ettiği bir arkeolog olan Michael Parker Pearson olurdu. Wengrow kitabının kendi tezini, ortodoksları, özellikle de İngiltere gibi emperyal güçlerin tüm büyük insani başarılarını sayanları sorgulamada başarısızlığa uğratmış mıydı? Yeni başlayan Carlin, Wengrow’u dalkavukluk ve hatta kariyercilikle suçlamaya rahatsız edici bir şekilde yaklaşıyordu.

Wengrow atılmadı. Her yerde, özellikle de akademik ortamlarda kurt sürüsü dinamiklerine kayıtsız. bir meşguliyet Şafaksonuçta, hiyerarşilerin olumsallığıdır. Bazen kelimenin tam anlamıyla havayla birlikte gelirler ve giderler; herhangi bir kıdem ve yaltaklanma sistemi bir şakadır; ne yönetmeye ne de yönetilmeye bağlıyız. Özellikle, Wengrow’un arkeoloji başpiskoposu olarak yeni keşfedilen statüsü, Bay 25 bin dolarlık üyelik, ona gülünç geldi. Jacques Lacan’ın yazdığı gibi, “Kendini kral sanan bir adam deliyse, kendini kral sanan bir kral da daha az deli değildir.”

Wengrow, Vancouver’da gösterişli alkışlar ve Wynn’s’de büyük destek almış olsa da, UCD arkeologlarıyla tam temas halinde diyalog kurmayı çok sevindirici buluyor gibiydi. Ve uyarıcı. Göz açıcı sorular, egonun sınanması, uyum içinde ve dışında sapmalar. Wengrow, Graeber ile olan işbirliğini değerlendirirken, üniversite yönetiminin akademiyi o kadar kısır hale getirdiğini ve bunun içinde arkadaş edinmenin radikal bir eylem haline geldiğini söyledi. “Bu şekilde de,” dedi Wengrow, “ilişkimiz tahıla aykırıydı.”

Wengrow, aslına sadık kalarak Carlin’in Stonehenge sorularını ciddiyetle değerlendirdi ve hatta notlar aldı. Daha sonra, eleştiriyi bana bir e-postayla tam bir duruşma verdi. Kayıp sosisli sandviçlerde olduğu gibi, Wengrow da rahatsız olmadı.

ölüm gibi Wengrow’un entelektüel ruh eşinden, Şafak kapattığından çok, çok daha fazla soru açar. Kitabın birkaç eleştirmenler araştırmasından çok hırsından vazgeçiyor gibi görünüyor. Bazıları, 30.000 yıl kadar önce başlayan her şeyin şafağı fikrinin daha çok çay saatine benzediğini söylüyor. Diğerleri Wengrow ve Graeber’in erken uygarlıklarda anarşizm ve feminizmi bulmaya o kadar hevesli olduklarını ve verileri gölgelediklerini söylüyorlar.

[ad_2]
Kaynak : https://www.wired.com/story/david-wengrow-dawn-of-everything/

Yorum yapın

SMM Panel PDF Kitap indir